Melaksanakan Sholat Jum'at Di Jalan Raya, Bagaimana hukumnya?

Persoalan Melaksanakan Sholat Jum'at Di Jalan Raya, saat ini banyak dibicarakan di medsos. Mereka mencoba menjawab pertanyaan Bagaimana hukumnya?

Ilustrasi

Jawaban

Tidak ada yang mensyaratkan sholat jum'at harus di dalam masjid selain madzhab Maliki.

Madzhab Syafii yang diikuti oleh mayoritas warga Indonesia, tidak melarang sholat jum'at di luar masjid. Itu artinya, sholat jum'at di jalan raya tetap sah.

Berikut ta'bir dalam kitab-kitab madzhab syafii:

قال في حاشية الشرواني على تحفة المنهج قول المتن في خطة أبنية...... الخ اي وان لم تكن في مسجد. اھ

وقال في مغني المحتاج على المنهاج ص ٤١٧ جز اول

في قول المتن( أن تقام في خطة أبنية أوطان المجمّعين) اي وان لم تكن في مسجد. اھ

وقال في شرح المحلي على المنهاج ص ٢٧٢ جز اول

 في قول المتن ( أن تقام في خطّة أبنية أوطان المجمّعين) لأنها لم تقم في عصر النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم والخلفاء الراشدين إلاّ في مواضع الإقامة كما هو معلوم وهي ما ذكر سواء فيه المسجد والدّار والفضاء ..اھ

قال في فتح المعين على قرّة العين ص ٥٩ جز اول {ولو بفضاء معدود منها بأن كان في محلّ لا تقصر فيه الصّلاة وإن لم يتصل بالأبنية. وفي إعانة الطالبين عند قول المتن (وان لم يتصل بالأبنية) ص ٥٩ جز اول. أي فالضابط في المحلّ المعدود من البلد ما ذكر وهو أن لا يكون بحيث تقصر الصلاة قبل مجاورته سواء اتصل بالأبنية أو انفصل عنها.

وقال فى المجموع ص ٥٠١ جز رابع

ولا يشترط إقامتهافى مسجد ولكن تجوز فى ساحة مكشوفة بشرط ان تكون داخلة فى القرية اوالبلد معدودة من خطتها...اھ

وقال فى حاشيةالجمل عند قول المتن (ولو بفضاء) ص ١٤ جز ثانى

اي لا تقصر فيه الصلاة بل مجاورته بأن كان يعد من القرية ، بخلاف ما إذا كان بمحل تقصر فيه الصلاة فلا تصح إقامتها به ولو بني فيه المسجد.. اھ

وقال فى جمع الرسالتين صاحب إعانة الطالبين ..ص٣

والحاصل : ان المقرر أنه لايشترط لإقامتها المسجد بل متى كان فى البلد محل يسع أهلها ولو غير مسجد وجبت إقامة الجمعة... اھ

Mengapa NU melarang melaksanakan sholat jum'at di jalan raya?

Alasan mereka tidak pada nafsul amri; pelaksanaan sholat jum'at di jalan raya. Melainkan karena hal lain. Yakni mengganggu orang yang lewat di jalan raya tersebut. (republika)

Maka Melaksanakan sholat jum'at di jalan raya hukumnya tetap sah. Cuma haram sebab mengganggu orang yang lewat.

Di sini ada ilat atau alasan pengharamannya yaitu mengganggu orang lain. Jika ilat ini tidak ada, maka hukum haramnya hilang. Kaidah fiqih mengatakan: Al-hukmu ma'a ilatihi. Hukum bersama alasannya.

Agar tidak menjadi perdebatan tanpa ujung, ada baiknya Polisi menutup jalan yang akan digunakan untuk sholat jum'at sehingga tidak ada orang yang lewat di situ.

Jika ini dilakukan maka tidak ada orang yang terganggu. Dengan demikian ilat keharamannya telah hilang. Maka hukum haramnya pun hilang.

Dus, melaksanakan sholat jum'at di jalan raya sah dan tidak haram. Sah Sebab tidak ada syarat harus dilaksanakan di dalam masjid. Tidak haram karena tidak ada yang terganggu. Wallohu a'lam (QIA)