Maksud Pernyataan Bermadzhab Syafii Beraqidah Asy’ari

Artikel “Maksud Pernyataan Bermadzhab Syafii Beraqidah Asy’ari” sengaja saya tulis dengan tujuan untuk meluruskan kesalahan wahhabi dalam memahami pernyataan para penganut madzhab syafi’i yang berkata: “Dalam fiqih saya bermadzhab syafii dan dalam aqidah saya bermadzhab asy’ari.”

Pernyataan sederhana ini tidak sanggup dipahami oleh orang-orang wahhabi sehingga mereka menganggap bahwa pernyataan itu menunjukan bahwa Imam Syafii tidak memiliki aqidah. Salah satu web milik wahhabi yaitu “muslim #.or.id menulis artikel berjudul Bermadzhab Syafi’i, Berakidah Asy’ari. Di dalam artikel tersebut terdapat sub judul “Imam Syafi’i Tidak Mempunyai Akidah?”.

Sub judul ini dibuat sebagai tanggapan atas pernyataan para pengikut madzhab syafii di atas. Wahhabi memahami pernyataan itu sebagai bentuk ungkapan yang menuduh Imam Syafii tidak mempunyai aqidah.

Sebelum memasuki pembahasan ada baiknya jika kita pahami pengertian aqidah, fiqih dan Madzhab.

Pengertian Aqidah

Kata "‘Aqidah" diambil dari kata dasar "al-‘aqdu" yaitu ar-rabth (ikatan), al-Ibraamal-ihkam (pengesahan), (penguatan), at-tawatstsuq (menjadi kokoh, kuat), at-tamaasuk(pengokohan) dan al-itsbaatu (penetapan).

Sedangkan Aqidah secara istilah adalah perkara yang wajib dibenarkan oleh hati dan jiwa menjadi tenteram karenanya, sehingga menjadi suatu kenyataan yang teguh dan kokoh, yang tidka tercampuri oleh keraguan dan kebimbangan.

Pengertian Fiqih

Secara bahasa fiqih berarti faham. Sedangkan secara istilah fiqih berarti ilmu yang menerangkan tentang hukum-hukum syara’ yang berkenaan dengan amal perbuatan manusia yang diperoleh dari dalil-dali tafsil (jelas).

Dalam kitab Durr al-Mukhtar disebutkan bahwa fiqh mempunyai dua makna, yakni menurut ahli usul dan ahli fiqh. Masing-masing memiliki pengertian dan dasar sendiri-sendiri dalam memaknai fiqh.

Menurut ahli usul, Fiqh adalah ilmu yang menerangkan hukum-hukum shara’ yang bersifat far’iyah (cabang), yang dihasilkan dari dalil-dalil yang tafsil (khusus, terinci dan jelas).

Menurut para ahli fiqh (fuqaha), fiqh adalah mengetahui hukum-hukum syara’ yang menjadi sifat bagi perbuatan para hamba (mukallaf), yaitu: wajib, sunnah, haram, makruh dan mubah.

Lebih lanjut, Hasan Ahmad khatib mengatakan bahwa yang dimaksud dengan fiqh Islam ialah sekumpulan hukum shara’ yang sudah dibukukan dari berbagai madzhab yang empat atau madzhab lainnya dan dinukilkan dari fatwa-fatwa sahabat dan tabi’in, baik dari fuqaha yang tujuh di madinah maupun fuqaha makkah, fuqaha sham, fuqaha mesir, fuqaha Iraq, fuqaha basrah dan lain-lain.

Dengan melihat pengertian aqidah dan fiqih maka dapat kita simpulkan bahwa aqidah dan fiqih adalah dua bidang ilmu yang berbeda. Jika aqidah membahas persoalan keyakinan maka fiqih membahas persoalan hukum amaliyah.

Pengertian Madzhab

Secara bahasa arti mazhab adalah tempat untuk pergi. Sedangkan secara istilah, mazhab adalah sebuah metodologi ilmiyah dalam mengambil kesimpulan hukum dari kitabullah (Al-Quran) dan Sunnah Nabawiyah. Sesuatu dikatakan mazhab bagi seseorang jika cara atau jalan tersebut menjadi ciri khasnya.

Maksud Pernyataan Bermadzhab Syafii; Beraqidah Asy’ari 

Dengan melihat pengertian aqidah, fiqih dan madzhab maka Maksud Pernyataan Bermadzhab Syafii Beraqidah Asy’ari adalah dalam fiqih saya mengikuti metode yang dibangun oleh Imam Syafii dalam mengambil kesimpulan hukum. Sementara dalam aqidah saya mengikuti metode yang dibangun oleh Imam Abu Hasan Asy’ari dalam memahami masalah keyakinan.

Jadi pernyataan para penganut madzhab syafi’i yang berkata: “Dalam fiqih saya bermadzhab syafii dan dalam aqidah saya bermadzhab asy’ari” bukan ungkapan yang menunjukan bahwa Imam Syafii tidak memiliki aqidah sebagaimana pemahaman wahhabi.

Yang pasti Imam Syafii memiliki aqidah. Hanya saja beliau tidak menulis kitab yang menjelaskan metode dalam memahami masalah akidah. Karenanya tidak ada catatan sejarah yang menunjukan bahwa Imam Syafii mendirikan madzhab dalam akidah.

Berangkat dari sini para pengikut madzhab syafii dalam berakidah memilih madzhab asy’ari. Mereka tidak memilih madzhab syiah, atau madzhab jahmiyah, atau madzhab mujasimah. Sebab madzhab asy’ari lebih mendekati akidah Imam Syafii. Inilah Maksud Pernyataan Bermadzhab Syafii Beraqidah Asy’ari.