Hukum membeli barang curian

Jual beli adalah transaksi yang dihalalkan oleh islam. Dan untuk keabsahan transaksi jual beliau, ada syarat-syarat yang harus dipenuhi. Di antaranya adalah barangnya harus dimiliki oleh sipenjual.

Akan tetapi kasus yang belakangan ini terjadi adalah jual beli barang curian. Si penjual memiliki barang hasil curian. Timbulah pertanyaan Bagaimana hukum membeli barang curian?

Jawab: Hukum membeli barang curian adalah tidak sah sebab mabi’ atau barang yang dijual bukan milik si penjual. Refrensi: Baijuri Juz 1 hlm. 509

وقوله مملوك أي من حيث الولا ية وإن لم يكن مالكا لعينه كالوكيل والولي. ويخرج بذلك الفضولي وهو من ليس بمالك ولا ولا وكيل ولا ولي فلا يصح بيعه .

Artinya: adapun perkataan mamluk (dimiliki) yang dikehendaki adalah kekuasaan walaupun tidak memiliki seperti wakil dan wali. Berbeda dengan fuduly yakni orang yang tidak memiliki juga bukan wakil serta bukan wali. Maka jual belinya tidak sah. Wallhu a’lam.

Comments

Redaksi Sholawat Bidah Wahhbi

Sebagai sempalan yang lahir dari tempat timbulnya fitnah (Najed-red) tentu tidak afdhol jika wahhabi tidak usil terhadap amaliyah umat islam. Salah satunya adalah masalah membuat redaksi sholawat . Menurut wahhabi, redaksi sholawat harus datang dari Rosululloh. Redaksi yang tidak datang dari beliau berarti sholawat bidah yang sesat. Ustadz Achmad Rofi’i, Lc. MM.Pd , d alam artikel berjudul Sholawat Yang Bukan Sholawat mengatakan: “Sholawat yang kita pelajari adalah bukan wewenang kita untuk mengarang-ngarang sendiri Redaksi / Kalimat Sholawat tersebut, melainkan itu merupakan wewenang Rosuulullooh” Kontan mereka menyesatkan umat islam yang membaca sholawat badar, tibbil qulub, nariyah dan lain-lain yang rdaksinya disusun oleh ulama ahlu sunah waljamaah. Salah satu situs milik wahhabi akhwat.web.id pada 28- 2- 2008 merilis artikel berjudul Shalawat-Shalawat Bidah. Dalam artikel itu, wahhabi mencatat bebarapa sholawat yang mereka sebut bidah...

Tafsir Surat An-Nisa : 47 Tentang Hari Sabtu

Tafsir Surat An-Nisa : 47 Tentang Hari Sabtu , - Dalam al-quran, diahir surat anisa’ ayat 47 terdapat kalimat (yang artinya) “atau kami laknat mereka sebagaimana kami melaknat orang-orang (yang berbuat maksiat) pada hari sabtu...” Di sana terdapat kalimat hari sabtu dan tentunya ini melahirkan pertanyaan tentang hari sabtu dan itulah yang ditanyakan oleh member grup Fiqih Madzhab Syafi’i yang saya dirikan di facebook. Berikut pertanyaan tentang Tafsir Surat An-Nisa Ayat 47 Tentang Hari Sabtu. Alam Poetra Losariez السلا م عليكم .... Mohon penjelasan para alim,ustadz,ustadzah . Dalam surat an_nisa ayat 47 (d terakhir surat )yangg ber bunyi : ٠٠٠٠اونلعنهم كما لعنا اصحب السبت وكان امرالله مفعولا(٤٧) “... ataw kami laknat mereka sebagaimana kami melaknat orang-orang(yang berbuat maksiat) pada hari sabat(sabtu).dan ketetapan bagi allah pasti berlaku(Q,S an_nisa ayat 47) Pertanyaannya ... : ada apa dengan hari sabtu ? apakah hari sabtu hari yang d istimewakan a...

Sholat Di Tempat Kerja Yang Kotor

Barangkali ada sebagian kita yang bekerja ditempat yang kotor dan dimungkinkan ada najisnya. Saat kita hendak sholat tentunya kita bertanya-tanya, apakah sah Sholat Di Tempat Kerja Yang Kotor? Saudara Dani Anggih pernah ditanya mengenai masalah Sholat Di Tempat Kerja Yang Kotor. Oleh karena ia belum bisa menjawab maka ia bertanya kepada saya. "Assalamu'alaikum . U stad temen saya bertanya k e p a d a saya tapi saya tidak bias men j a w a b. Semoga ustad berkenan menj a wb a nya. Teman kerja d i proyek apartemen. U nt u k sholat dia b a wa pakaian ganti, sajadah dan pakai kardus bekas s e b e gai alas. Y an g namanya proyek kan kesa n nya kotor. Mungkin s aja d i ruangan y an g d i pakai sholat ada y an g pernah buang air kecil, ada j u ga y an g buang sisa makanan . A pakah t e mp a t seperti itu boleh d i pakai sholat? T e rima kas i h" Sholat Di Tempat Kerja Yang Kotor ...

Qosim Ibn Aly

Search This Blog